বাংলাদেশের ময়মনসিংহ অঞ্চলের প্রাচীন পালাগানের সংকলন কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক দীনেশচন্দ্র সেন বৃহত্তর ময়মনসিংহ জেলা থেকে স্থানীয় সংগ্রাহকদের সহায়তায় প্রচলিত পালাগানগুলো সংগ্রহ ও সম্পাদনা করেন এবং ১৯২৩ সালে মৈমনসিংহ গীতিকা নামে গ্রন্থাকারে প্রকাশ করেন। বাংলার লোকগীতি বা গীতিকার ইতিহাস অনেক প্রাচীন ও সমৃদ্ধ। গীতিকার বিষয়বস্তুতে যেমন আছে বৈচিত্র্য; কখনো প্রকৃতি আবার কখনো মানবীয় অনুভূতি লোকায়ত বিশ্বাস, আচার-প্রথা, প্রেম-বিরহ, সুখ-দুঃখ, প্রাসাদ রাজনীতি, জাতিগত বৈষম্য, দ্বন্দ্ব-কলহ, সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি এসেছে বিষয়বস্তু হয়ে। গীতিকার সরল ও প্রচলিত ভাষা, রূপক-উপমা-অলংকারে ছন্দবদ্ধ কবিতা ও গানে রূপকথার আঙ্গিকে উপস্থাপন করা হয়। 'কাজলরেখা'। কিন্তু প্রকাশ কালে কিংবা পরবর্তীতে এর রচয়িতা বা পালাকারের কোনো নাম পাওয়া যায়নি। ফলে মৈমনসিংহ-গীতিকায় রূপকথা শ্রেণির পালা হিসেবেই 'কাজলরেখা' সর্বজন বিদিত হয়েছে। 'কাজলরেখা' আখ্যানে চরিত্রদের নাম আলাদা আলাদা ব্যক্তি চরিত্রের ধারক ও বিশেষ বৈশিষ্ট্যমন্ডিত। যেমন: সওদাগর শ্রেণির ধনেশ্বর ও রত্নেশ্বর, রাজা ও শাসক শ্রেণির হীরাধন, সূঁচরাজা, সোনার, ধার্মিক শ্রেণির সন্যাসী, নিম্নবর্গের কঙ্কন-দাসী ও বৃদ্ধা। প্রধান চরিত্র কাজলরেখা শ্বাশত বাঙলার চিরায়ত নারীর প্রতিরূপ। আর শুকপাখি দৈবত্ব, অলৌকিক ও রূপক অর্থে ধর্মের প্রতীক হিসেবে উপস্থাপিত হয়েছে। আর সূচরাজার অভিশপ্ত জীবনে দেবতাদের অভিশাপ থাকলেও তার শাপমুক্তির প্রক্রিয়াটি পুরোপুরি লৌকিক, লোক চিকিৎসার প্রাচীনতম ভেষজ চিকিৎসা ও সূচ তথা অধুনা আকুপাংচার পদ্ধতির মেলবন্ধন সত্যিই বিশেষ দৃষ্টি আকর্ষণ করে। যা বিজ্ঞানসম্মত আধুনিক চিকিৎসার নামান্তর। “কাজলরেখা” ছাড়া মৈমনসিংহ গীতিকার প্রায় সব আখ্যানই ট্র্যাজিক পরিনতি বিদ্যমান। কাজলরেখার দয়ায় রাজপরিবারে ঠাঁই হলেও অকৃতজ্ঞ কঙ্কন-দাসী সুযোগ গ্রহণ করে অন্যায় করে। কঙ্কন-দাসীর করুণ পরিণতি তাই ভালো ও মন্দের ছন্দে মন্দের পরাজয় এবং কাজলরেখার সম্মান ও যোগ্য মর্যাদা ফিরে পাওয়া ভালোর জায় হিসেবেই প্রতিমা। মৈমনসিংহ গীতিকা উজ্ঞান অঞ্চলে প্রাপ্ত আখ্যান হলেও এই গল্পটি ভাটি অঞ্চলের। ভাটির সাথে উজানের ঐতিহাসিক বাণিজ্যিক সম্পর্ক এবং ভাটি সম্পর্কে উজানের মানুষের অসীম আগ্রহই এ ধরনের গল্পের জন্ম দিয়েছে। পাশাপাশি নিজ সমাজের বাস্তবতাকে অন্য সমাজের প্রেক্ষিতে বা ভিন্ন আঙ্গিকে দেখানোর চেষ্টার আধুনিক প্রচেষ্টাও আছে। বাংলার বাণিজ্যের ইতিহাস অনেক প্রাচীন। আরব, গ্রীস, রোমের সাথে বাণিজ্যের পাশাপাশি দক্ষিণ ও দক্ষিণ পূর্ব এশিয়ার সাথেও বাংলার বাণিজ্য-সম্পর্ক ছিলো। সে কারণে ধনেশ্বরের কাহিনী, চাঁদ সওদাগরের গল্পের মতো অনেক গল্প আমাদের সাহিত্যে অনেক উদাহরণ রয়েছে। এগুলো বাংলার ঐতিহ্যের উপাদান হিসেবে বিবেচিত। কাজলরেখার আখ্যানটি একদিকে যেমন খুবই নিরীহ একজন নারীর ব্যথা-বেদনার কথা বলে, তেমনই ভাগ্য, বাণিজ্য ও লোকজ সমাজের বাস্তবতাও উপস্থাপন করে।